Islam dan Perempuan (Refleksi Hari Kartini)

Disatu sisi, upaya para aktifis perempuan mengkonteksan lagi makna Kartini dengan mencoba memposisikan perempuan setara dengan laki-laki bisa dipandang positif. Karena memang realitasnya, perempuan indonseia telah menjadi manusia kelas dua di negeri ini sejak lama. Perempuan dianggap tak pantas berpolitik, tak perlu menuntut ilmu tinggi-tinggi bahkan pembatasannya perempuan seakan hanya pantas ditempatkan di dapur, sumur dan kasur. Namun Disisi lain, perjuangan para aktifis itu, kerap telampau kritis karena telalu berhasrat mengambil alih “semua” posisi kaum laki-laki tanpa terkecuali. Penulis kurang setuju dengan pandangan ini. Karena islam sesungguhnya telah memposikan secara adil batas-batas hak dan kewajiban dua kaum ini.

Oleh : Ema Prafty Sari*

Hade dan Hajatan Demokrasi Jabar

Pilkada Jabar kembali membuka mata kita, betapa taring partai-partai besar seperti Partai Gologan Karya (Golkar) dan Partai Demokrasi Indonesia-Perjuangan (PDI-P) tak lagi menjadi penentu kemenangan. Pasangan Hade buktinya, berhasil membuat “mukjizat politik” (the miracle of politics) dengan mendulang suara karena mesin partai yang solid, isu kepemimpinan muda serta advertising politicsyang “canggih”.

Oleh: Mujaddid Muhas*

Indonesia ‘Miskin’ Perbedaan

Oleh : Mahsus Khair

Secara Institusi, sesungguhnya negara Indonesia memiliki alasan yang kuat untuk tidak turut serta mencampuri urusan agama. UU 1945 pasal 29 ayat 2, negara sudah secara tegas menjelaskan untuk memberikan kebebasan bagi agama dan aliran kepercayaan untuk menjalankan ajarannya masing-masing.